Объем 151 страница
2007 год
О книге
В сборник вошли избранные статьи известного иерарха Русского зарубежья и талантливого духовного писателя архиепископа Иоанна (Шаховского). Они посвящены разным областям человеческой жизни и могут быть полезны для широкого круга читателей.
Впервые за очень долгое время взялась выписывать цитаты из книги. Блокнот и ручку с электронной книжкой я таскала эти пару дней повсюду и всегда, когда выдавалась возможность почитать. Но поняла, что все выписать я не смогу. И не буду. Потому что некоторые книги как Библия или Новый завет. Почти каждое слово – драгоценность, которую не хочется забыть, упустить, тем более что книжного варианта не имеется. О, как я соглашусь с тем, что с множеством мелких грехов бороться труднее, как раскладывать на свое место мелкие камешки. Легче сбросить с себя одну большую глыбу. Но эта мелкость грехов обманчива. Из огонька разгорается пламя. И оно способно погубить душу, которую автор называет младенцем бессмертия, беззащитным и жалким в условиях окружающего нас мира. «О как нужно счищать даже малейшее пятнышко с нее!»
«Святой...Далее
Даже читая отрывок можно понять,что это книга бесценна. Спасибо тем которые написали и опубликовали . ЛитРес бесподобен.
Чудесная книга, Красивое содержание и актуальные заметки в целом. Особенно понравилась глава посвященная Смеху, много нового можно узнать.
Анализируя в "Апокалипсисе мелкого греха" духовное состояние современного общества отец Иоанн скорбит о том, что "в истории люди часто прикрывались своими санами и высокими словами о Боге, не служа ему в истине, но оскорбляя Божию святыню своими делами". В очах Божиих фарисейская праведность без любви – более темна, чем всякий грех. И подобное лицемерие Господь осуждает больше, чем неверие. Потому что неверующий, может еще покаяться и стать верующим. Но религиозная фальшь и лицемерие закрывают дорогу к Богу. Не случайно, ещё Иоанн Златоуст говорил о том, что: «Богатые и сытые, равнодушно взирающие на голодных и нищих и не помогающие им, равны убийцам».... Далее
жизни духа. Он остается всегда подобен юноше, подходящему ко Христу и сейчас
Откровение Церкви утверждает, что не освободившаяся от той или иной страсти душа перенесет эту свою страсть в потусторонний мир, где ввиду отсутствия тела (до воскресения) невозможно будет эту страсть удовлетворить, отчего душа будет пребывать в непрестанном томлении самосгорания, непрестанной жажде греха и похоти без возможности ее удовлетворить. Гастроном, только и думавший в своей земной жизни что о еде, несомненно, будет мучиться после своей смерти, лишившись плотской пищи, но не лишившись д
Но лучшая смерть для человека – это, конечно, после подготовки, при ясном сознании умирания всех ценностей этого временного существования и рождения человека в мир духа.
Отзывы, 4 отзыва4